金東《給學(xué)生解釋的空間》
一.我對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,堅(jiān)持不堵嘴,不塞言,盡量做到開啟言路,?引發(fā)講話。我一般使用這些問題誘導(dǎo)學(xué)生:(1)剛才是怎么回事?能談?wù)剢???span lang="EN-US">2)你認(rèn)為這樣做對(duì)嗎?有什么想法?(3)為什么會(huì)犯這個(gè)錯(cuò)誤?該怎么辦呢?就這些問題,無論學(xué)生談多談少,我都認(rèn)真聽,并適當(dāng)提點(diǎn)看法。由于師生雙方都能講,情感比較融洽,學(xué)生的解釋使教師情況更明,教師的意見使學(xué)生易于接受。實(shí)踐告訴我,多給些時(shí)間,讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生說明情況,作些解釋,教師施教的針對(duì)性、可行性強(qiáng)些,隨意性、盲目性少些,施教的情境會(huì)暢通寬松,效果也較好些。
二. 引導(dǎo)學(xué)生得出正確的觀點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的選擇只能表示“關(guān)注”的態(tài)度而不能“贊成”他們的言行。這是不正確。教育和自發(fā)環(huán)境遺傳素質(zhì)的影響相比,對(duì)人的發(fā)展畢竟起主導(dǎo)作用。人是可教的,不僅有知識(shí),技能,而且包括價(jià)值觀。給學(xué)生以選擇的余地,完全不是教育者責(zé)任的放棄,只能是教育科學(xué)化、藝術(shù)化的增強(qiáng)。學(xué)生經(jīng)過選擇得出的結(jié)論,要努力和社會(huì)發(fā)展的要求相一致。因此,教師教育學(xué)生,需要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的共同利益,努力使社會(huì)道德和法律規(guī)范為學(xué)生個(gè)體所認(rèn)同,逐步內(nèi)化為學(xué)生自己的價(jià)值。以愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義為基本內(nèi)容的德育,其目的在于價(jià)值的導(dǎo)向上,能正確處理國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人之間的利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)道義和功利的統(tǒng)一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多樣化的選擇中,不能忽視主旋律的導(dǎo)向作用,學(xué)校德育工作者對(duì)此須有清醒的頭腦。
總之,只要我們老師教育的目的是讓學(xué)生能夠自律,給學(xué)生一定的空間讓他自己辨別是非,讓學(xué)生自覺的改正自己的錯(cuò)誤??靵淼某砷L(zhǎng)!